Подружки познакомятся Бакиханова

Он и сам говорил, что «пришёл с севера», но распространилось его учение уже под азербайджанским небом. Он первым сказал, что Бог один.


  • Azerbaycan Qadini by Nariman Zada - Issuu.
  • .
  • Балад сайт знакомств с богатыми женщинами;
  • !
  • знакомства она его ищет Нахичевань;
  • ?
  • знакомства вегетарианцев Бакиханова.

Один для всех. Этот народ, древние арии, на своём пути вбирали в себя представителей других племён, сами оставляли часть себя в разведанных местах. А ещё они несли Знание. Раскопки в городище Аркаим граница Кизильского и Брединского районов Челябинской области , в других поселениях «страны городов» доказывают, что именно здесь получило развитие примитивное металлургическое производство.

Ожерелье ерелье моей оей памяти памяти

Каменные стрелы и топоры стали бронзовыми. Именно здесь, предполагает Зданович, появилось и первое в мире колесо. Понятно, что чужестранцев, наделённых богатым опытом и знаниями, встречали везде с распростёртыми объятиями. Правда, учёные путаются, относя дальнейшую эволюцию ариев то к хурритам, то к кутиям, то к луллубеям, крупнейшим племенам, населявшим пра-Азербайджан. Думается, истина лежит посредине, она ускользает от кабинетных «червей», её трудно потрогать руками.

Дело в том, что, изучая исторические исследования, ловишь себя на мысли: учёные сосредоточены на внешних признаках времени, увлечены большой политикой, войнами,.

а ам л ек р а ам л ек р

Но, наверное, гораздо важнее в любой исторический период так называемая «народная дипломатия». Нет сомнений, что простые люди «растворялись» в других сообществах, приживались там, делясь своими знаниями, культурными традициями. Скажите: какое племя отказалось бы принять хорошего кузнеца? Или даже — хорошего певца?

Такие люди во все времена были, как говорится, на вес золота. А сколько незримых связей возникало в ходе товарообменных отношений? Никакому учёту данный процесс не подвластен. О простых людях, о бытовых контактах того времени свидетельств практически не осталось. Однако отрицать их было бы глупо. Люди всегда жили вместе, во взаимодействии. Даже в конфликтные моменты истории «народная дипломатия» смягчала удары, незримо объединяла воюющие стороны. В мирное же время простой народ, купцы и ремесленники создавали самые тесные связи. Вспомните, что первые исторические данные о функционировании Шёлкового Пути относятся ко II веку до нашей эры.

А дальше — все страны Европы.

Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

В этой связи особенно ценна обоснованная гипотеза знаменитого путешественника Тура Хейердала, убедительно доказывающего, что именно люди племени азери были предками нынешних скандинавов. Предводитель азов Один, спасая свой народ от нашествия войск Александра Македонского Искандер Двурогий , увёл людей на север.

Сев на корабли, проплыли они на них до Волги, затем — в Балтику, оттуда - в Данию и Швецию. Интересные вещи открываются взору, незамутнённому каноническим наукообразием, мир оказывается более широким и любопытным, чем о том повествуют учебники. Первые сведения о связях Азербайджана с восточными славянами относятся к V веку, но, понятно, что в той или иной степени они происходили и раньше.

Не обошёл стороной территорию Азербайджана и такой важный исторический процесс, как взаимоотношения и взаимодействия кочевого и оседлого миров. Наглядным свидетельством этого служат древние кочевнические комплексы, выявленные в отдельных областях Азербайджана. Одним из таких комплексов, восходящих по времени к первой половине I тыс.

а ам л ек р а ам л ек р - PDF Скачать Бесплатно

Это время пребывания скифов в степных областях Азербайджана, которые входили в так называемое «скифское царство» Передней Азии. Допускается, что конные орды скифов, обычно зимовавшие в обширных степных областях Азербайджана, в летнее время уходили для набегов вплоть до европейских стран. Россия сдерживала вторжение диких орд на Запад «держали жит меж двух. Как древнейшие, так и более поздние взаимоотношения между этими двумя мирами, независимо от их форм и характера, в конечном итоге расширяли представления о далёких неизведанных странах, об их народах и культурах, тем самым способствовали возникновению, развитию и значительному разветвлению Великого Шёлкового пути на огромных, притом очень контрастных географических пространствах, включая территорию Южного Азербайджана и Южного Урала.

Одним из самых знаменитых базаров не только Ближнего Востока, но и многих дальних стран был Бардинский базар «Курки». В Барде тогда проживало около тысяч человек, важнейшей статьёй экспорта был, конечно же, шёлк. Здесь сходились торговые пути со всего света. Справедливо предположить, что русское слово «барда», означающее «сырое, недобродившее вино» пришло именно оттуда. В бурдюки, наливалось именно такое неприготовленное вино, которое, конечно, было невкусным, с мутным осадком. Во время долгого пути оно «доходило», созревало, потом, уже на месте фильтровалось, разливалось в бутылки.

Так виноградный сок приобретал свой неповторимый вкус, приятный хмель. Кстати сказать, ещё одно русское слово напоминает о связи с древним Азербайджаном, с одним из его городов — Кабала. Во времена феодализма именно в Кабале был крупный пункт работорговли.

Подружки №128

Во время военных конфликтов попадали в Кабалу и россияне. О человеке, попавшем в жёсткую зависимость от кого-либо, с тех пор в России говорят: «попал в кабалу». Конечно, старинного значения этого слова никто уже не помнит. Заметим, что кроме человеческого товара, Кабала была более знаменита своими ювелирами, изготавливающими великолепные украшения из серебра и золота.

А, к примеру, Мингечаур славился ткачами, ткавшими не только шёлковые, но и шерстяные ткани, были здесь и отличные сапожники. В Белакане археологи находят гончарные печи, глазурованную посуду. Гянджа, Шамкир и Маранд были известны своими шерстяными платьями. Муган — паласами и чувалами, сотканными из ковровой продукции.

Уже тогда торговые пошлины стали важной статьёй доходов страны. Понятно, богатство привлекает и лихих людей. В году спустились по Волге в Каспийское море русы. По свидетельству крупного арабского учёного-путешественника X века алМасуди, разбойничьи отряды русов, занимавшиеся грабежом на море и в прибрежных городах, совершали налёты на торговые и рыболовные суда, нападали на мирное население. Особенно страдали города Баку, Дербент и другие. Это, конечно, печальный исторический факт, но он говорит о том, что страны были близко связаны между собой, что люди общались, ездили в обе стороны, торговали, даже — роднились.

Так земля полнилась слухами… Иначе, откуда казакам-разбойникам узнать о благосостоянии процветающего Востока? Этот город так и не смог оправиться от удара и уступил пальму первенства Гяндже, ставшей крупнейшим центром Азербайджана. В XI — XII веках азербайджанские города, связанные между собой и с зарубежным миром караванными и водными путями, отправляли на внутренние и внешние рынки нефть, хлопок, шёлк, соль, фрукты, рыбу, краски, пряности и многое другое. Понятно, что эти пути проходили и через Россию. Не миновать было и уральский край. Широкая и полноводная река Урал, другие реки и их притоки текут в тёплое Каспийское море.

А караванные пути давно пролегли через Рифей, древние Уральские горы. Но, как говорится, не хлебом единым жив человек. XII век называют периодом Азербайджанского Ренессанса. В таких столичных городах как Гянджа, Тебриз, Шамахы, Нахчыван через лет, 10 мая года здесь родился Гейдар Али Рза оглы Алиев, которого сегодня справедливо называют «Отцом азербайджанского народа» были созданы научные центры. Во дворцах Ширваншахов и Ильденизидов собрались лучшие учёные того времени, достигшие больших успехов в математике, естествознании, медицине, химии, философии, праве, логике, астрономии.

Процветала литература. К слову, красочное описание последнего похода в Азербайджан русов, храбрых и благородных воинов, дал в своём гениальном творении «Искандернаме» великий Низами. Известно, что «солнце русской поэзии» Александр Пушкин так увлекался восточной поэзией, что это ярко отразилось в его творчестве. А пушкинская «шемаханская царица» из «Сказки о золотом петушке» известна, наверное, каждому ребёнку, каждому жителю бывшего СССР. Постоянные добрососедские взаимоотношения между Азербайджаном и Русским государством особенно оживились в XV веке, когда ширваншах Фаррух-Ясар направил к московскому великому князю Ивану III своего посла Гасанбека.

И в году в Шемахы прибыло ответное посольство во главе с Василием Паниным. Вместе с ним плыл и тверской купец Афанасий Никитин, описавший своё путешествие в известном, полном восторгов сочинении «Хождение за три моря». Установившиеся к XVI веку прочные дипломатические и торговые связи дали историкам большой документальный материал в записях путешественников, купцов, христианских миссионеров.

К примеру, ценные сведения были почерпнуты из записок русского негоцианта Федота Котова, а также из донесений русских дипломатов. В Россию везли ткани, ковры, сухофрукты, нефть, соль, шафран, рис, красящие вещества, холодное оружие, доспехи. А обратно импортировали медь, меха, шерстяные ткани, золото, топоры, деревянную посуду и многое другое.

Несомненно, тесные связи разных народов положительно повлияли на общую творческую атмосферу в стране. Именно в этой атмосфере родились бессмертные творения великого Мухаммеда Физули - «Лейли и Меджнун», «Шикайет-наме» и другие. Произведения Низами и Физули российские студенты сегодня изучают наряду с героическим народным эпосом «Кёр оглы», как их изучают, наверное, студенты всего мира. В Нагорном Карабахе гордые, непокорные горцы-азербайджанцы никогда не склоняли головы перед захватчиками-иноземцами. Во время татаро-монгольских нашествий возглавил объединённое ополчение против орды за свободу своего родного края легендарный Кёр оглы в переводе с азербайджанского «сын слепого».

Стоит отметить, что тема борьбы с татаро-монголами широко отражена и в русских устных и письменных произведениях той поры.